무위재(無爲齋)

行列第次(항렬제차) 우리 경주이씨는 1856년(고종 5년 무진년) 가을 익재 국당 상서 3파 자손이 모여[9명, 長派는 원래 평리공파이 나 당시불참] 익재공파가 주류를 이루고 있고 오촌공파가 세거하고있는 충북 진천군 연촌[현용정리양촌]에모여서 화수회를 창립 발족하였다. 여기서 진천문..

제사상 차리는 법과 예절 ★★***제사(차례)상 진설법과 순서 제사(차례)상 차리는 법1열 : 시접, 잔반, 메(밥) - 떡국이나 송편은 우측, 술잔은 좌측. 2열 : 어동육서(魚東肉西) - 어찬은 동쪽, 육찬은 서쪽. 3열 : 탕류 - 육탕, 소탕, 어탕 순. 4열 : 좌포우혜(左鮑右醯) - 왼쪽에 포(脯), 오른쪽에 식혜. 5열 : ..

벽오 이시발(碧梧 李時發)선생의 초평(草坪) 낙향설화(落鄕設話) 1592년(宣祖25年)에 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어난 때였다. 왜군(倭軍)이 아국(我國)의 방방곡곡(坊坊曲哭)에서 전승(戰勝)의 기세(氣勢)가 유난( 蹂躝)이 심(甚)하여지자 대가(大駕)는 의주(義州)로 파천(播遷)하였으며 끝내는 명(明)..

충남 천안시 수신면 백자 3리 마을 옆에 응천사가 있다 무심코 찾은 사당인데 문은 잠겨 있으나 그 옆의 묘정비의 내력을 읽어보니 우리 종친의 세거지 및 사당(隱村 선생)에 대한 이야기다 잘은 모르고 사진은 미흡하나 글을 올려본다 응천사 묘정비에 내력이 적혀 있는데 , 타법이 느려서 다 올리지는 못하고 아래의 제 블로그 주소를 연결하도록 올려 놓았습니다 . http://blog.daum.net/moowooi/?_top_blogtop=go2myblog

나의 중시조(익재공)인 익재 이제현 할아버지 영정. 4개본이 전한다는것 중에 한 작품인 영정이다 . 전에 보은군 탄부면에 모셔져 있다가, 분실 되었던것을 되 찾아서 지금은 중앙탑 옆에 국립충주박물관에 모셔 있다. 그래서 여러모로 자세히 보았다 영정 사진 상부의 사진 우측상부의 찬문 좌측상부..

국보 제110호 익재(益齋) 이제현(李齊賢)이 충선왕(忠宣王)과 같이 중국에 있을 때에 원(元)의 화공 진감여(陣鑑如)가 그린 것이 그 찬기(贊記)에 의하여 알 수 있다. '익재집(益齋集)'에는 오수산(吳壽山)이라고 하면서 일본(一本)에 진감여(陣鑑如)로 쓴 것은 틀린 것이라고 하였지만 도리어 이것은 잘못..

뭇 선비들의 스승이자 임금의 스승, 익재(益齋) 이제현(李齊賢) 글을 지으면 곧 버리다 이제현이 제자들을 가르치기 시작한 것은 이재(彛齋) 백이정(白頤正)이 원나라에서 주자학을 공부하고 십 년만에 돌아온 이후였다. 이제현은 고려는 물론 원나라에서도 저명한 문장가였지만 백이정이 입국..

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애들 어릴때 방학숙제나 뿌리 찾기 숙제중에 알고 있는 내용도 있었으나, 지금까지 많은 사람들이 일상 생활에서나 족보용어에서 대(代)와 세(世) 의 명확한 구분을 하지 않고 어렴풋하게 사용하고 있고, 나 역시 그런 사람중의 한 사람 이었으나 확실하게 알고 쓰면 좋을것 같아 ..

경주이씨 익재공파 이제현(李齊賢) 1287년 - 1367년 이제현(李齊賢) 1287(충렬왕 13년)~1367(공민왕 16년) 고려의 문신.학자.시인.초명은 지공(之公)자는 중사(仲思),호는 익재(益齋) 실재(實齋).역옹, 시호는 문충(文忠).검교정승(檢校政丞) 진의 아들.백이정의 문인 1301년(충렬왕 27년) 성균시(成均詩)에 장원, 이..